小熊Q太朗の〔気学塾〕

暦は中国から朝鮮半島を通じて日本に伝わりました。

大和朝廷は百済（くだら）から暦を作成するための暦法や天文地理を学ぶために僧を招き、飛鳥時代の推古12年（604）に日本最初の暦が作られたと伝えられています。

 暦は朝廷が制定し、大化の改新（645）で定められた律令制では、中務省（なかつかさしょう）に属する陰陽寮（おんみょうりょう）がその任務にあたっていました。

陰陽寮は暦の作成、天文、占いなどをつかさどる役所であり、暦と占いは分かちがたい関係にありました。平安時代からは、暦は賀茂氏が、天文は陰陽師として名高い安倍清明（あべのせいめい　921-1005）を祖先とする安倍氏が専門家として受け継いでいくことになります。

【旧暦って何？】
現在私たちが使用している太陽暦（グレゴリオ暦）が日本で正式に使用されるようになったのは、明治６年１月１日から。これはいわゆる新暦というもので、これに対してそれ以前に、使用されていた太陰太陽暦（天保壬寅暦）を一般に旧暦と呼ぶものと考えられます。 太陰暦とは、月の満ち欠けが暦のベースとなっており、原則として、朔（新月）となる日をその月の一日（ついたち）として日付を数えます。

ですから、三日月は３日、満月は１５日（十五夜）といった具合に、日付と月の満ち欠けに対する呼び名が一致します。 ただし、現在「旧暦」と呼んでいる暦は、日付の数え方や置閏法（閏月の置き方）が、天保暦を模倣しているというだけで、その元となる天体の運動理論や、時刻の取り方などは現在の暦を流用したもので、あくまで「天保暦のようなもの」といったところです。

【なぜ旧暦を使うのか？】
1873(明治６)年、それまで使われていた天保暦(太陰太陽暦)に代わり、太陽暦が使われるようになりました。太陽暦（太陽を基準）と太陰太陽暦（月の満ち欠けを基準）とでは、全く考え方が違うため、日付も変わってしまいました。 そのため、月の満ち欠けと密接に結びついていた農業や漁業などのサイクルや、七夕や十五夜などといった生活習慣がうまく対応できなくなり、不都合が生じたのです。 そこで、天保暦をまねた太陰太陽暦を作って「旧暦」としたのです。このように、旧暦は便宜上作られたものであって、正式な旧暦というものは存在しません。日本の暦を担当する役所である文部科学省・国立天文台でも計算は一切行なっていません。

 【旧暦と季節】
太陰太陽暦(天保暦)は、月の満ち欠けを基準として作られている太陰暦の一種です。太陰太陽暦は、太陰暦に太陽暦の要素を加えることにより、欠点を補っています。 太陰暦は、月の満ち欠けする周期(１朔望月=平均29.53059日)を1ヶ月としています。そのため1ヶ月の日数は29日か30日で、１年(12ヶ月)は、１朔望月を12倍した約354日となります。一方、私たちの生活サイクルとなっている季節の移り変わりは、地球が太陽のまわりをまわる周期(１太陽年)と同じ365.2422日です。そのため暦の１年(354日)は１太陽年よりも約11日短く、その差は16～7年たつと約半年となり、真夏に正月がやってきてしまいます。この不都合を補うため、19年間におよそ７回の割合で閏月(うるうづき)と呼ばれる１ヶ月を挿入することにより、日付と季節のズレを一定の範囲内にとどめています。

【暦＝季節とは】
地球がその地軸を23.5度傾かせて、太陽の周りを周回するために生じます。 太陽と地球と月の相互位置によって宇宙の気が決定されると考えます。 人類の文明がどんなに進んだとしても、太陽も地球も月の運行を人が変えるようなことは出来ませんから、それ自体を宿命または天運と考えます。その宇宙の気にマッチした行動をすれば、同じパワーでも何倍もの効果が発揮されるという理解です。 （なんか、分かったような～、分かんないような～、、ですかぁ？）